Софокл (496-406 до н.э.).Софокл происходил из зажиточной семьи
владельца оружейной мастерской и получил хорошее образование.Его
художественная одаренность проявилась уже в раннем возрасте:шес-
тнадцати лет он руководил хором юношей,прославлявшем саламинскую
победу,а позже сам выступал как актер в собственных траге-
диях,пользуясь большим успехом.В 486 г. Софокл одержал на конкур-
се драматургов свою первую победу над самим Эсхилом.Вообще вся
драматургическая деятельность Софокла сопровождалась неизменными
успехами: он ни разу не получал третьей награды-занимал чаще все-
го первые и редко вторые места.
Софокл принимал участие и в государственной жизни,занимая от-
ветственные должности.Так,он был избран стратегом (военачальни-
ком) и вместе с Периклом участвовал в экспедиции против острова
Самоса, решившего отделится от Афин.После смерти Софокла сограж-
дане почитали его не только как великого поэта,но и одного из
славных афинских героев.
До нас дошло только семь трагедий Софокла,написал же он их свы-
ше 120.Трагедии Софокла несут в себе новые черты.Если у Эсхила
главными героями были боги,то у Софокла действуют люди,хотя и
несколько оторванные от действительности.Поэтому о Софокле гово-
рят,что он заставил трагедию спуститься с неба на землю.Основное
внимание Софокл уделяет человеку,его душевным переживаниям.Конеч-
но,в судьбах его героев ощущается влияние богов,даже если они и
не появляются по ходу действия,и эти боги также могуществен-
ны,как и у Эсхила,-они могут сокрушить человека.Но Софокл рисует
прежде всего борьбу человека за осуществление своих целей,его
чувства и мысли,показывает страдания,выпавшие на его долю.
У героев Софокла обычно такие же цельные характеры,как и у ге-
роев Эсхила.Сражаясь за свой идеал,они не знают душевных колеба-
ний.Борьба ввергает героев в величайшие страдания,и иногда они
гибнут.Но отказаться от борьбы герои Софокла не могут,потому что
их ведет гражданский и нравственный долг.
Благородные герои трагедий Софокла тесными узами связаны с кол-
лективом граждан:-это воплощение идеала гармонической личнос-
ти,который был создан в годы расцвета Афин.Поэтому Софокла назы-
вают певцом афинской демократии.
Однако творчество Софокла сложно и противоречиво.Его трагедии
отразили не только расцвет,но и назревающий кризис полисной сис-
темы,закончившейся гибелью афинской демократии.
Греческая трагедия в творчестве Софокла достигает своего совер-
шенства.Софокл ввел третьего актера,увеличил диалогические части
комедии (эписодии) и уменьшил партии хора.Действие стало более
живым и достоверным,так как на сцене могли одновременно высту-
пать и давать мотивировку своим поступкам три персонажа.Однако
хор у Софокла продолжает играть важную роль в трагедии и число
хоревтов было даже увеличено до 15 человек.
Интерес к переживаниям отдельной личности побудил Софокла отка-
заться от трилогий,где прослеживалась обычно судьба целого ро-
да.По традиции он представлял на состязания три трагедии,но каж-
дая из них была самостоятельным произведением.
С именем Софокла также связано введение декорационной живописи.
Наиболее известны трагедии Софокла из фиванского цикла ми-
фов.Это “Антигона”(около 442 до н.э.),”Царь Эдип” (около 429 до
н.э.) и “Эдип в Колоне” (поставлен в 441 г. до н.э.,уже после
смерти Софокла).
В основе этих трагедий,написанных и поставленных в разное вре-
мя, лежит миф о фиванском царе Эдипе и о несчастьях,обрушившихся
на его род.Сам того не зная,Эдип убивает своего отца и женится на
своей матери.Через много лет,узнав ужасную правду,он выкалывает
себе глаза и добровольно отправляется в изгнание.Эта часть мифа
легла в основу трагедии “Царь Эдип”.
После долгих странствий,очищенный страданиями и прощенный бога-
ми,Эдип божественным образом умирает:его поглощает земля.Это
происходит в пригороде Афин,Колоне,и могила страдальца становит-
ся святыней афинской земли.Об этом рассказывается в трагедии
“Эдип в Колоне”.
Трагедии Софокла явились художественным воплощением граждан-
ских и нравственных идеалов античной рабовладельческой демокра-
тии периода ее расцвета (Софокл не дожил до страшного поражения
афинян в Пелопоннесской войне 431-404 гг. до н.э.).Этими идеала-
ми были политическое равенство и свобода всех полноправных граж-
дан,беззаветное служение родине,уважение к богам,благородство
стремлений и чувств сильных духом людей.
Join Us On Telegram @rubyskynews
Apply any time of year for Internships/ Scholarships
