How to Stop Missing Deadlines? Please Follow our Telegram channel https://t.me/PlopAndreiCom ( @plopandreicom) because we were limited by facebook to share our Opportunities!
APPLY FOR THIS OPPORTUNITY! Or, know someone who would be a perfect fit? Let them know! Share / Like / Tag a friend in a post or comment! To complete application process efficiently and successfully, you must read the Application Instructions carefully before/during application process.

1.Возникновение римской государственности.

Древний Рим первоночально представляя собой родовую общину , превратившуюся затем в рабовладельческий город-государство (полис) подчинивший весь Апеннинский полуостров . Со временем Рим стал могущественноф державой , котороя включала в себя значительную часть Европы , побережье Северной Африки , Египет , Малую Азию и Сирию .       Римское государство -это последний образец государства рабо-владельческого типа. В римском рабовладельческом обществе с осбой силой проявились противоречия рабовладельческого способа произ- водства , которые привели к зарождению феодальных отношений и к гибели некогда непобидимой Римской империи .

Государствено-правовая надстройка , отражая и закрепяя в ин-тересах экономически господствующего класса основные процессы,происходившие в римском рабовладельческом обществе , претерпела в своем развитии существенные изменения . Поэтому при изучении римс-кого государства и права необходимо выделять следующие периоды:

 

How to Stop Missing Deadlines? Please Follow our Telegram channel https://t.me/PlopAndreiCom ( @plopandreicom) because we were limited by facebook to share our Opportunities!

1.Разложение родового строя – военная демократия – от легендарной даты основания Рима ( 753 г. до н.э. ) – до изгнания последнего предводителя – рекса – Тарквиния-Гордого ( 509 г. до н.э. ) . Для этого периода характерна ожесточенная сословная борьба  между пат-рициями и плебеями , появления классов , возникновения органов государственной власти , которые время сосуществовали со старыми  власти родовой организации патрициев. Именно к этому периоду отно-сится возникновение права , основным источникм  которого  были ” Законы XII таблиц ” .

 

2.Римская республика ( III – I века до н.э. ).

В этот период ранней Республики шел процесс укрепления римского рабовладельческого государства и распростронения ею господства вначале на весь Апеннинский полуостров , а затем и на многие территории Средеземноморья . Вследствие этого во время поздней Республики старые органы государственной власти оказались неспособными удерживать в повиновении эксплуатируемые массы свободных граждан и рабов , а также осуществлять управление захваченными террито-риями.       Период от земледельческой общины с натуральным хозяйством к жизни морской торговой державы со сложными экономическими отноше- ниями и резкими противопоставлениями богатства и нищеты соправож-дался небывалыми обстрением социальных противоречий и усилением классовой борьбы . Это привело к кризису и крушению Римской империи.

Первоначально римское право распространялось только на римс-ких граждан . В нем было сильны пережитки первобытнообщинного строя , оно отличалось крайним формализмом приминительностью своих институтов . Чужестранцы не пользовались правовой защитой.

С развитием торговли и товарно-денежных отношений стали приз-наваться основные имущественные права свободных чужестранцев ( перегринов ) , которые проживали на римской территории . В это  время начался процесс всестороннего юридического обоснования права частной собственности и детальной разработки основных взаимо-отношений простых товаровладельцев.

 

3.Римская империя (I век до н.э. – V век н.э. ) -это период глубоких социальных потрясений и разложения римского общества. На первом этапе , после гражданских войн , государственный строй принял форму принципата (27 г. до н.э. – 284 г. ). Происходит некотороя стабилизация рабовладельческого хозяйства. Войны ведутся

лишь на окраинах Империи . Бурно развивается торговая и экономи-ческая жизнь провинций. Наивысшего расцвета достигает римское частное право.

Обострение классовой борьбы ,дальнейшее углубление кризиса рабовладельческой системы привело к установлению военной диктату-ры , и на втором этапе развития Римской Империи государственный строй форму доминанта ( 284 – 476 годы ).

Развитие торговли , новые явления в экономических отношениях

определенным образом отразились в римском частном праве. В свою очередь восстания рабов и гражданскиевойны потребовали установления жестких репрессивных мер для охраны классового господства рабовладельцев. Рабовладельческое государство берет в свои руки преследования за любые посягательства на основы экономи-ческого и политического строя , на правопорядок , установленный в интересах господствующего класса.

В период Империи принимаются первые шаги , попытки системати-зации правовых норм .

Изучение римского права возможно по отдельным институтам или же в хронологическом порядке , в тесной связи с историей общества. В данной работе , в отличие от учебника , изложение римского права дается в неразрывном порядке с военными реформами Сервия Туллия.

Процесс возникновения древнеримского государства был весьма длительным и отличается большой сложностью.

Впериод возникновения Древний Рим являлся родовой общиной , которая обословилась на берегу Тибра на территории около 3 кв.км.

Родовая община представляла собой родственную , хозяйственную и духовную общность людей . В течении длительного времени такая община была также и ячейкой общественного самоуправления в рамках первобытнообщинного строя.

В родовой общине не было власти ,обособленной от самого рода.

На собрании  всех членов рода рассматривались и разрешались дела, представляющие общий интерес избирался предводитель рода. Его власть основывалась на личном авторитете и уважении всех сороди-чей.

Развитие производительных сил привело к индивидуализации про-изводства и возникновению частной собственности отдельных семей. Рост товарного производства и обмена усиливал их имущественное не-равенство . Общественная собственность интенсивно уступала неук-лонно развивающейся частной собственности . Богатеющие семьи получили возможность эксплуатировать своих сородичей и соплеменни-ков.

На смену родовой общине приходит сельская , соседская община, которая об’еденяла людей не по родственному , а по территориально-му признаку. Несколько родов составляло племя. Оно обладало общей территорией , имело свой язык , свои религиозные обряды. Органы родового строя постепенно стали отрываться от своих корней в при-роде народа. Это случилось потому , что имущественные различия внутри одного и тогоже рода превратили былую общность интересов в непримиримые противоречия между членами рода .

Как отмечал Ф.Энгильс , родовой строй превратился в свою про-тивоположность : из организации для свободного регулирования своих собственных дел он стал организацией для грабежа и угнетения сосе-дей , а соответственно этому его органы из орудий народной воли превращаются в самостоятельные органы господства и угнетения , направленные против собственного народа.

Организация власти в рамках первобытно оьщинного строя эпохи ею разложения выступает в виде военной демократии , т.к. война и организация для войны становятся регулярными функциями общественной жизни. Военно начальник является необходимым , посто-янным должностным лицом . Избравшая ею родовая знать и образует совет при военноначальнике. Народное собрание этого периода уже не в состоянии обеспечить равноправие всех члена рода , оно становит-ся собранием воинов . Женщины отстраняются от участия в обсуждении и решении общественных вопросов. Таковы были органы власти развив-шиеся в новых условиях родового строя племени латинов.

Легенда об основании Рима и первых военных предводителях      ( рексах )- римляни являются этнологической . Она имела имела цель об’яснить возникновение римской общины и ее учереждение , связать начало Рима с Древней Грецией , с одним из популярных гречиских сказаний о Троянской войне . По этой легенде потомок Энея , одного из участников Троянской войны , Ромул основал в 753 году до н.э. город и дал ему свое имя.

 

По поводу этой легенды К.Маркс писал , что именем Ромула рав-но как и имени ею преемников , обозначаются в ней не определенные лица , а эпохи . Действительно , с именем римский рексов связана определенная эпоха в жизни римского общества , знаменующая посте-пенное разрушение родового строя . Ромул  , например , приписы-вается организация римской общины : народ был разделен на 3 трибы

( племени ). В каждую трибу входили 10 курий , каждую курию сос-тавляли 10 родов , в каждом роде было 10 семейств. Такая стройная организация : 3 трибы , 30 курий , 300 родов , 3000 семейств несет на себе , как отмечал Ф.Энгильс , печать искуственного образова-ния.

Каждая курия собиралась на собрание и по большенству голосов рашала такие вопросы , как об’явление войны , избрание рекса и облечение его высшей властью , рассмотрение жалоб лиц , присуж-денных к смертной казни , утверждение усыновления и завещаний. Решением римского народа считалось то решение , за которое выска-зывалось большинсктво курий , причем каждая курия имела один голос.

По традиции считалось , что Ромул создал сенат в составе 100 сенаторов из числа представителей родов. Сенат стал утверждать избрание рекса , предварительно обсуждались вопросы , вносимые в Народное собрание , и непосредственно осуществлять управление деламиримской общины.

Примиемнику Ромула – Нуме Помпилию , котрый был сабином , приписывается религиозное устройство Древнего Рима. Были учреждены жречиские коллегии понтифинов , авгуров и фециалов. Понтифины осуществляли высший надзор за культом , были хранителями и толко-вателими древних обычаев , являясь , таким образом , предшествен-никами древних юристов.

_________________________________________________________________

К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.164-165

К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.108

“Архив Маркса и Энгильса ” т.9 М.1941 , стр.159

К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.126-127

 

В этот период римская община состояла из двух основных со-циальных групп : патрициев и плебеев.

Патриции ( от лат.Pater-отец ) члены римской родовой общины , составлявшие коренное население Древнего Рима , которое собственно и считалось римским народом. Они сообща владели землей , для реше-ния важных вопросов своей общины собирались по куриям. Семейные отношения патр  ициев строились на основе отцовского права , при котором отец семейства обладал абсолютной властью над членами семьи : наследование имени и имущества шло по мужской линии и родственные связи признавались связи только по отцу.

Плебеи (от лат.Plebs-простой народ ) – это население Древнего Рима , образовавшиеся из покоренных жителей других других латинс-ких общин , а также из чужестранцев , добровольно пересилившихся в Рим . Поэтому они стояли вне родовой организации римской общины патрициев и не могли участвовать в куриатных собраниях , небыли представлены в Сенате , не имели доступа к общинной земле , обладая , однако , небольшими участками на правах частной собст-венности.

В семейных отношениях плебеев длительное время сохранялись пережитки материнского права , при котором мать считалась главой семьи и хозяйственного имущества. Видимо , поэтому вплоть до    445 года до н.э. браки между патрициями и плебеями не признавались законными.

В VII веке до н.э. в Риме появились клиенты ( от лат.Clitnis-послушный ). Это социальная прослойка образовалась , видимо , из иностранцев , вольноотпущенников и незаконнорожденных детей. Клиенты находились в личной зависимости от патрициев , которые в этом случае назывались патронами. Клиент получал от патрона землю, скот и входил в семью патрона на правах младшего члена , участвуя в родовом культе и в собраниях по куриям , поддерживая своего пат-рона. Клиент обязан был следовать за патроном на войну и оказывать ему всякую материальную поддержку.

Рабство в этот период носило патриархальную форму. Оно еще не сложилось в особый способ производства , а было рассичано на удовлетворение потребности патриархального семейства. Поэтому рабы и не представляли самостоятельной социальной силы , а родовой строй был сокрушен в результета борьбы патрициями и плебеями.

Рассматривая те формы , в которых государство поднимается на развалинах родовой организации , Ф.Энгильс отмечал , что в Древнем Риме родовое общество превращается в зaмкнутую патрициальную общи-ну среди многочисленного , вне ее стоящего , бесправного , но не-сущего все обязанности плебея . Победа плебея взорвала старый ро-довой строй и на его развалинах было воздвинуто государство , в котором совершенно и четко исчезли и патриции и плебеи.

_________________________________________________________________

С.И.Ковалев История Рима.Л.Изд-во ЛГУ , 1948 ,стр. 51-56

К.Маркс и Ф.Энгильс Соч.,т.21 , стр.169

How to Stop Missing Deadlines? Follow our Facebook Page and Twitter !-Jobs, internships, scholarships, Conferences, Trainings are published every day!