Максим Горький (1868 — 1936).

Псевдоним Алексея Пешкова.

Русский писатель.

Родился в Нижнем Новгороде. С 6 лет Горький учил с дедом церковно-славянскую грамоту, затем — гражданскую. В 1877 г. Горький поступил в Нижегородское Кунавинское училище.

С 1879 г. Горький, одиннадцати лет от роду, вынужден был оставить за недостатком средств училище и пойти обучаться ремеслу, «в люди».

За пять лет (1879-1884) юный Горький меняет несколько мест «ученичества» — в обувной лавке, чертежной и иконописной мастерских, на пароходной кухне.

В 1884 шестнадцатилетний Горький едет в Казань в надежде поступить в университет. С 1888 — 1892 происходят знаменитые впоследствии странствия — Горький «по Руси». За четыре года Горький исходил всю Южную Россию, побывал в Южной Бесарабии, в Крыму и на Кавказе. Он батрачил в деревнях, работал на рыбных и соляных промыслах, был мойщиком посуды, служил железнодорожным сторожем и работником ремонтных мастерских.

В 1892 в газете «Кавказ» (Тифлис) появляется его рассказ «Макар Чудра», подписанный псевдонимом «М. Горький».

Своим «литературным крестником» Горький считал В. Г. Короленко. В 1895-1896 гг. становится постоянным сотрудником «Самарской газеты», где выступает в качестве фельетониста (около 200 фельетонов за подписью Иегудиил Хламида), очеркиста, рецензента, автора рассказов («Песня о Соколе», «На плотах», «Старуха Изергиль», «Однажды осенью»). Тогда же Горький знакомится с корректором «Самарской газеты» Екатериной Павловной Волжиной (1878-1965), которая в 1896 становится его женой.

В 1896-1897 гг. Горький продолжает журналистскую деятельность в газете «Нижегородский листок», однако из-за резкого ухудшения здоровья в 1897 г. переезжает с женой на юг. С начала 1898 г. Горький вновь возвращается в Нижний Новгород, где работает над составлением двухтомного сборника «Очерки и рассказы».

Успех «Очерков и рассказов» превзошел все мыслимые ожидания. Критики единодушно оценивали появление «Очерков и рассказов» как значительное событие в общественно-культурной жизни русского общества, момент его духовного самоопределения. С другой стороны, критики отмечали и присутствие в горьковских рассказах традиционной для реалистической традиции 60-70-х гг. XIX в. «альтруистической» тематики, понятой, однако, Горький в «декадентском» духе — как способ эстетического самовыражения его героев, жаждущих «подвига» («Старуха Изергиль», «Супруги Орловы», «Челкаш»).

В 1899-1906 гг. Горький становится ведущей фигурой в общественно-культурной жизни России. Он поддерживает тесные дружеские отношения с А. П. Чеховым, И. Е. Репиным, Ф. И. Шаляпиным, знакомится с Л. Н. Толстым, А. Ф. Кони, Н. К. Михайловским, Д. С. Мережковским, Н. Ф. Анненским, М. И. Туган-Барановским и другими виднейшими представителями творческой и научной интеллигенции. Вокруг писателя образуется сплоченная группа писателей-«неореалистов» (Л. Н. Андреев, И. А. Бунин, Е. Н. Чириков, А. И. Куприн, В. В. Вересаев), которых Горький привлекает к своим литературно-обществен-ным начинаниям.

С осени 1898 г. Горький становится идейным руководителем журнала «Жизнь», а с сентября 1900 г. — издательского товарищества «Знание». Последнее в 1904-1913 гг. выпускает (при непосредственном руководстве Горького) 40 сборников новейшей русской неореалистической литературы, которые стали эпохой в становлении русского искусства XX в. В 1902 г. Горький избирается почетным академиком по разряду изящной словесности.

С 1902 по 1905 г. Горький становится постоянным автором МХТ; триумфальная премьера пьесы Горький «На дне» (1902 г.) стала, наряду с триумфом чеховской «Чайки», вехой в истории театра. Огромную роль в жизни Горького сыграло и знакомство в 1900 г. с М. Ф. Андреевой (1872-1953), которая стала гражданской женой писателя.

Чрезвычайно бурной была в эти годы общественно-политическая жизнь Горького. В 1901?1905 гг. вступает в открытую конфронтацию с властями. «Песня о Буревестнике» (1901), появившаяся в апрельском номере «Жизни», была расценена как противоправительственная пропаганда, призыв к насильственному свержению существующего строя; журнал вскоре был закрыт. В 1902-1904 гг. он содействует сбору средств для большевистской печати. 11 января 1905 г. Горький, приехавший в Ригу к заболевшей М. Ф. Андреевой, был арестован и препровожден вновь в Петербург, где заключен в тюрьму Трубецкого бастиона Петропавловской крепости — как особо опасный политический преступник.

В крепости им была написана пьеса «Дети солнца».

Весь 1905 г. он активно сотрудничает с революционным подпольем; осенью публикует ряд публицистических материалов в пробольшевистской газете «Новая жизнь».

После подавления декабрьского восстания в Москве, ввиду нового неизбежного ареста, Горький и М. Ф. Андреева уезжают из России. Произведения Горького этих лет — романы «Фома Гордеев» (1899) и «Трое» (1900), пьесы «Мещане» (1902), «На дне» (1903), «Дачники» (1904), «Дети солнца» (1905), «Варвары» (1906) — знаменуют наступление нового этапа в горьковском творчестве.

В 1909 г., после разрушительного землетрясения в Калабрии и Сицилии, Горький организовал сбор средств пострадавшим, чем снискал симпатии итальянцев. В эти годы он много путешествовал по Италии, изучая ее быт и культуру; результатом явился цикл очерков «Итальянские сказки» (1912). В 1913 г., после объявления русским правительством всеобщей политической амнистии (в связи с 300-летием дома Романовых), Горький возвращается в Петербург.

Годы первой эмиграции в творческой биографии Горький необыкновенно плодотворны. Помимо обширнейшей художественной публицистики (цикл памфлетов «Мои интервью» и «Русские сказки» (1906 и 1912), статья «Разрушение личности» (1909)), Горьким были созданы повести «Мать» (1906), «Исповедь», «Жизнь ненужного человека» (обе — 1908), «Лето» (1909), «Городок Окуров» (1910), «Жизнь Матвея Кожемякина» (1910), автобиографическая повесть «Детство» (1912-1913), пьеса «Враги» (1906), рассказы, которые позже войдут в цикл «По Руси» (1923).

Другой темой является проблема «национального характера», особенно ярко заявленная в произведениях «окуровского цикла» («Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина»).

В 1915 г. он вместе с И. П. Ладыжниковым и А. Н. Тихоновым организует издательство «Парус» и издает журнал «Летопись». В апреле 1917 г. основывает газету «Новая жизнь».

В период «военного коммунизма» (1918-1921) Горький занимается в основном издательской деятельностью — организует издательство «Всемирная литература» (в августе 1918 г.), объединившее лучшие литературные и научные силы России.

За границей Горький до 1924 г. жил в Германии и Чехословакии.

В творчестве Горького этих лет ведущим жанром становится художественная мемуаристика. Вслед за «Детством» появляется автобиографическая повесть «В людях» (1916), а затем — повесть «Мои университеты» (1923), к которой в первом издании были присоединены мемуарные очерки «Сторож», «Время Короленко», «В. Г. Короленко», «О вреде философии», «О первой любви». В этот же период Горьким создаются воспоминания о Л. Н. Толстом, Л. Н. Андрееве, А. П. Чехове, Н. Г. Гарине-Михайловском. В 1920-е гг. Горьким создаются рассказы и роман «Дело Артамоновых» (1925), выдержанный в традиции европейского романа ? «семейной хроники».

С 1925 г. Горький начинает работу над исторической эпопеей «Жизнь Клима Самгина» (первоначальное название — «Сорок лет»), которая, по замыслу писателя, должна была стать летописью переломной эпохи в истории России и русской интеллигенции.

В мае 1928 г. Горький возвращается в СССР. По его инициативе организуются журнал «Наши достижения» (1929-1936) и «Литературная учеба» (1930-1941), издание «История фабрик и заводов», выпустившее в 1931-1933 гг. около 250 книг различного характера, издание «История гражданской войны», выпускается литературно-художественный альманах, создается серия «Библиотека поэта».