Главный принцип стандартософии – стандартизации
Предпосылками к определению главного принципа стандартософии как науки и стандартизации как практической реализации фундаменталь- ных идей в реальной действительности являются доступные всем наблюдения за повторяющимися процессами и объектами, фактически стандартизированными Природой без участия человека и общества,но открытыми и познаваемыми людьми. К таким предпосылкам, например относятся:
чередование дня и ночи,времена года, биологические циклы в живых организмах;
движение небесных тел по орбитам с учетом всех отклонений;
передача генетической информации в живых организмах;
средний уровень лесного массива для данных географических усло-вий;
внешний облик человекас учетом этноса и геофактора;
процесс жизнедеятельности организмов;
симметрия и диссиметрия органической и неорганической форм материи;
представления различных народов о происхождении мира и челове-ка, зафиксированные в мифах,легендах, памятниках культуры;
процессы появления,развития и угасания этносов.
Наше поведение по отношению друг к другу подчиняется стандартным правилам поведения. Наш язык есть комбинация стандартных символов и звуков, которые представляют собой связь мыслей. Дело в том,что мы буквально окружены стандартами,но так привыкли к их присутствию,что не замечаем их и не думаем об их значе-нии,их стоимости.
Потрясает и совсем новый факт-число трансформаций «духовного тела» человека в опытах клинической смерти по Раймонду Моуди ограничено: «Практически сходство между различными сообщениями настолько велико, что можно выделить около пятнадцати отдельных элементов, которые вновь и вновь встречаются среди большего числа сообщений.Можно сделать следующее хотя и весьма спекулятивное предложение: не стоит ли за этими впечатлениями по-существу один и тот же опыт или идея. Если это так,то тогда различные по форме рассказы представляют собой лишь индивидуальные попытки передать с помощью слов воспоминание об одном и том же переживании».
Ограниченными также оказывается и количество видов НЛО, классификацияи которых появились в различных трудах и материалах, с то свидетельствует о действии фундаментального закона
стандартософии, роявляющегося в минимизации объектов любого рода
и вида на фоне кажущегося беконечным разнообразия.
Мы находимся на этом этапе развития, когда избежать скатывания в Хаос в Небытие можно только путем разумного, осознанного использования использования действующих в Природе принципов и методов для развития технических систем и изделий.В противном случае
продолжаающееся безграничное вмешательство в процессы жизнедея-тельностистановится не региональным,а биосферным,ухудшая условия существования и создавая угрозу для жизни человечества.
Можно сделать вывод, что техногенное развитие нашей цивилиза-ции, если она хочет выжить, должно проходить с учетом всех аспектов существования и неминуемых ограничений различногорода. Именно это обстоятельство создает объективную необходимость возникновения и экстренной реализации научного подхода к стандартософии, которая
имеет не один предмет-человеческую деятельность,а два-еще и
творческую деятельность самой Природы, бывшей до человека и проявлявшейся до ХХ в. Независимо от человечества. Такой подход переводит стандартизацию в область стандартософии основы которой изложены далее.
«Наука и есть усовершенствованное орудие приспособления к данному миру, к навязанной необходимости. Наука есть познание необходимости через приспособление к мировой данности и познание из
необходимости. Наука-сокращенное,экономное описание данной необходимости в целях ориентировки и самоохранения». Именно в этом
смысле стандартософию нужно считать наукой и закладывать фундамент.
На рис 1. (см. Прил.1.)Показаны фазы развития стандартизации как деятельности по нормативно – технической регламентации двух традиционных объектов : качества продукции и ресурсов. Но активно влиять на современную действительность стандартизация может только в случае распространения своего упорядочивающего воздействия на два иных объекта : обеспечение качества труда и качества сфер существования человека. В конце 80-х годов стало понятно, что традиционными методами стандартизации эти объекты не охватить – они кажутся слишком расплывчатыми и субъективными (из-за необходимости мониторинга, дающего все время новые результаты). Этими аспектами «далёкими от техники», стали заниматься представители фундаментальных наук, различные социальные движения и т.п.
Размышляя над отмеченным обстоятельством, а также учитывая объективную необходимость разработки стандартных подходов и методов охраны природы и обеспечения безопастности людей, можно сделать вывод, что эта деятельность смыкается с процессами и результатами познания объективных закономерностей Природы , но непрямо,как в фундаментальных естественных науках -путем эксперимента,а косвенно-через процессы сопряжения результатов познания с деятельностью в ее обычном понимании.
С учетом расмотренного можно сформулировать главный принцип
стандартософии как науки: стандартософия путем сопряжения повторяющихся и познаваемых явлений Природы, а также с помощью
деятельности в области воспроизводимых и повторяющихся процессов и элементов развития общества,производства призвана способствовать формированию и установлению в докумен-тах,отображению в эталонах любого рода обоснованных ограничений с обеспечением качества жизни как парадигмы цивилизации.Этот принцип может быть положен в основу закона.
Join Us On Telegram @rubyskynews
Apply any time of year for Internships/ Scholarships
